Syrien: "Daraya", eine Dokumentation über "Aktivisten, die einen dritten Weg darstellen" - JeuneAfrique.com

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Der Dokumentarfilm "Daraya, die Bibliothek unter den Bomben" erzählt die Geschichte einer Gruppe von Freunden, die das verrückte Projekt des Sammelns von Büchern dieser syrischen Stadt durchgeführt hat, die vom Assad-Regime belagert wurde. Der Regisseur Delphine Minoui spricht über die Bedeutung der Erinnerungsarbeit in Kriegszeiten, aber auch über die Gewalt und die Situation syrischer Flüchtlinge in der Türkei.

Es gibt keine kleinen Widerstände. Trotz oder wegen einer vierjährigen Belagerung (von 2012 bis 2016) in ihrer Stadt Daraya (etwa zehn Kilometer südwestlich von Damaskus) haben junge Syrer, die gegen das Regime sind, eine "Bibliothek unter Bomben" geschaffen. “. Eine Initiative, die sie in Bildern dokumentieren. Ihre Videos, obsessiv gedreht, um das Schicksal abzuwehren, füttern diesen Dokumentarfilm von Delphine Minoui, der gemeinsam mit Bruno Joucla inszeniert wurde. Die Kamera folgt ihnen während des Krieges und in ihrem Exil, das die Bücher weiterhin begleiten. Beim Festival ausgewählt Fipadoc et FIGRAes wird auf France 5 der 10-Marsch bei 22h35 übertragen.


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Diese Geschichte, Delphine Minoui, Korrespondent der französischen Tageszeitung in der Türkei Le Figaro, hatte bereits begonnen, es in " Daraya-Buchhändler Veröffentlicht von Éditions du Seuil in 2017. Sie beschwört für Junges Afrika die Realität dieser jungen Syrer und der Dokumentationsprozess.

Junges Afrika: Warum haben Sie gerade diese Stadt Daraya ausgewählt?

Delphine Minoui: Es ist eine der ersten Städte, die auferstanden ist. Die allgegenwärtige Rede des Regimes wollte glauben machen, dass es zur Ausrottung des Terrorismus bombardiert wurde. Er hat sogar verhindert, dass UN-Konvois Nahrungsmittel liefern, wenn Menschen hungern. Eine Art Omerta hat sich auferlegt.

Es ist auch eine der wenigen Städte, die seit Ende der 1990-Jahre Widerstand geleistet hat. Die Gruppe von "Daraya Shebab", die sich hauptsächlich aus gemäßigten und gelehrten Muslimen zusammensetzt und nicht demonstrieren konnte, hatte Bürgerinitiativen und Kampagnen des zivilen Ungehorsams gestartet. In 2011 gab es eine instinktive Verbindung zwischen dieser alten Generation und der Jugend, die Reformen des Systems forderte.

Daraya, das zu Beginn des 250-Hauptquartiers etwa 000-2012-Einwohner hatte, hatte vier Jahre später kaum 10-000

Die Verteidigung der Streitkräfte und der Shabiha [Miliz von Assad] führte zu Abrutschungen, Todesfällen und Verhaftungen. Ein Sitz wurde in 2012 eingeführt und dauerte vier Jahre. Einige junge Leute entschieden sich für die Waffen, andere entschieden sich für die Kamera. Daraya, das waren ungefähr 250 000 Einwohner, hatte am Ende der Belagerung kaum 10 000. Es wurde bei 95% zerstört. Durchschnittlich fielen 80-Bomben pro Barrel Sprengstoff jeden Tag.

Warum wollten Sie die Geschichte der Belagerung der Stadt nur durch die Geschichte einer Gruppe junger Menschen erzählen, die mobil sind, um Bücher zu retten?

Es wurde immer schwieriger, ein Pressevisum für Damaskus zu erhalten, und es wurde immer gefährlicher, aufgrund von Entführungen in Rebellengebiete zu gehen. Eine Möglichkeit, immer wieder zu sagen, was los war, war Social Media. Ich bin auf das faszinierende Foto zweier junger Syrer gestoßen, die in einem Land im Krieg gelesen haben. Der Kontrast war eklatant. Ich habe sie kontaktiert: Sie führten ein überwältigendes Projekt zur Rettung des literarischen Erbes, das über ein Überlebensprojekt hinausging. Sie sammelten 15 000-Werke in den Trümmern und bauten eine Bibliothek von A bis Z.


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Im Laufe der Monate wurde es zu einem Ort der Diskussion und des Austauschs. Englisch- oder politikwissenschaftliche Kurse wurden organisiert. Sie hackten Internetverbindungen, um mit Dissidenten im Exil zu kommunizieren, und ernährten sich ständig mit ideologischem Pluralismus angesichts des einzigartigen Denkens, das ihnen das Regime auferlegt hatte. Ich wollte diesen friedlichen Aktivisten, die einen dritten Weg verkörpern, zwischen Tyrannei und dem Horror des Regimes auf der einen Seite, dem Wandel der Radikalisierung und dem jihadistischen Extremismus auf der anderen Seite, das Wort erteilen.

Screenshot der Dokumentation "Daraya, die Bibliothek unter den Bomben"

Wie Sie in Ihrem Buch erfahren, wurde ein Großteil der Herangehens- und Interviewarbeit von Skype erledigt. Außerdem wurden die Videos von Daraya, auf denen der Dokumentarfilm basiert, von diesen Jugendlichen in einem Kontext gedreht, in dem es schwierig ist, die Informationen zu überprüfen. Welche Vorsichtsmaßnahmen hast du getroffen?

Es war eine gefährliche und riskante Arbeit. Ich könnte leicht durch die etwas romantische Neigung einer Revolution fallen, ohne die Schattenseite der Kufen zu sehen. Revolutionäre sind nicht alle Kinder des Herzens: Auch auf ihrer Seite gab es Missbräuche. Ich nahm an, dass diese jungen Leute mir nur zeigten, was sie zeigen wollten. Deshalb war es wichtig, diese langfristige Arbeit zu machen, um die Informationen so gut wie möglich zu überprüfen. Der Austausch und die Worte erlaubten mir zu verstehen, dass es sich um demokratische Kämpfer handelte, die keine ideologisierenden Reden hielten, die andere wiederholten. Es ist vor allem eine Gruppe von Freunden, die von Freiheit geträumt haben.

Trotz einiger Szenen, die die Realität des Krieges widerspiegeln, gibt es auch einen Teil der Gewalt in ihrem Leben, der nicht gezeigt wird. War es eine Voreingenommenheit von ihr oder von Ihnen?

Es war meine Vorurteile. Ich sah ein Archiv schrecklicher Gewalt. Mein Gefühl ist, dass ein Überschuss an Gewalt uns lähmt und betäubt. Ich sehe das bei Zuschauern oder Lesern: Die Menschen sind von Gewalt erfüllt. Die Zählungen der Toten sammeln sich auf Listen, in denen man weder Gesicht noch Namen gibt. Die Idee war, die Seite der Gewalt und des Überlebens hinter dem Krieg aufzuzeigen und die Unterschiede zwischen Individuen aufzuzeigen, die im Namen des Dschihad explodieren werden, und denen, die Bücher essen und die Debatte verteidigen Ideen. Die drei Freunde, denen ich folgte, hatten die Wahl, niemals die Waffen zu ergreifen, sondern in Daraya zu bleiben, um auszusagen.

Screenshot von "Daraya, die Bibliothek unter den Bomben"

Sie folgen ihnen nach ihrer Evakuierung, in einigen Teilen des Landes für einige, in der Türkei für andere. Unter welchen Bedingungen leben sie heute?

Dies ist das "System D". Sie sind auf Solidaritätsnetzwerke angewiesen, werden von Freunden gespeist und empfangen. Sie lernen manchmal Türkisch, finden Arbeit vor Ort, für einige in NGOs. Sie leben, aber was mich stört, ist, dass ich nie gehört habe, dass sie sich beschweren.

Es ist gut zu wissen, dass die Türkei das Land ist, in dem die meisten Flüchtlinge der Welt leben, und dass sich die Syrer trotz vereinzelter Vorfälle gut integriert haben

Es sei daran erinnert, dass die Türkei das Land ist, in dem die meisten Flüchtlinge der Welt leben, und das - trotz vereinzeltem Vorfall mit rassistischen oder gewalttätigen Handlungen, insbesondere in Städten, in denen die Anzahl der Syrer heute die Zahl der Menschen übersteigt Türken - sie haben sich gut integriert und die Wirtschaft funktioniert. Die Syrer in der Türkei bleiben jedoch sehr anfällig. Sie haben den Status von Gästen und nicht von Flüchtlingen, daher sind sie nicht vollständig geschützt. Sie können jederzeit ausgewiesen werden. Für die meisten von ihnen ist es sehr schwierig, eine Arbeitserlaubnis zu erhalten und ihre Kinder zur Schule zu schicken. Viele arbeiten ab einem Alter von acht Jahren in Fabriken, wo sie Tag und Nacht in unhygienischen Bedingungen arbeiten müssen.

Dieser Artikel erschien zuerst auf JUNGE AFRIKA